Wat is Dag van de Tibetaanse Slavenemancipatie?

Dag van de Tibetaanse Slavenemancipatie (Tibetan Serf Emancipation Day) wordt jaarlijks gevierd op 28 maart in China. Deze dag markeert de datum waarop de Chinese overheid in 1959 beweerde de Tibetaanse “slaven” te hebben bevrijd van het feodale systeem onder de oude Tibetaanse regering. De Chinese regering beschouwt deze gebeurtenis als een mijlpaal in de bevrijding van het Tibetaanse volk en viert deze dag als een symbool van vooruitgang en vrijheid.

Volgens de Chinese propagandavertelling leidde de bevrijding tot de bevrijding van de Tibetanen van onderdrukking en armoede. Het werd gepresenteerd als het einde van het zogenaamde ‘slavernij’-systeem dat volgens de Chinese overheid bestond onder de Tibetaanse aristocratie.

Geschiedenis en oorsprong

In 1959, na de Chinese bezetting van Tibet in 1950, werd Dag van de Tibetaanse Slavenemancipatie ingesteld om te vieren dat de Communistische Partij van China (CPC) de Tibetaanse bevolking zou hebben bevrijd van een feodaal systeem dat volgens hen uitbuiting en slavernij met zich meebracht. Deze “bevrijding” werd gepresenteerd door de Chinese regering als een bevrijding van de Tibetanen van hun voormalige “onderdrukkers” (de Tibetaanse adel en monniken).

In 1965 werd Tibet officieel een autonome regio binnen de Volksrepubliek China. De Tibetaanse autonomie is echter altijd omstreden geweest, omdat de Tibetaanse cultuur, religie en taal onderdrukking ondervonden van de Chinese autoriteiten. Tibetaanse activisten beweren dat deze ’emancipatie’ feitelijk een versterking van de Chinese controle over Tibet was, wat leidde tot een verlies van culturele identiteit en vrijheid.

De officiële viering van Dag van de Tibetaanse Slavenemancipatie heeft plaatsgevonden sinds 2009 en wordt vooral gepromoot door de Chinese regering en hun media om hun visie op Tibet en de zogenaamde verbeteringen in het leven van de Tibetanen te onderstrepen.

Wie doet er mee aan Dag van de Tibetaanse Slavenemancipatie?

• Chinese overheid en autoriteiten: Organiseren ceremonies en evenementen ter herdenking van deze dag, waarbij de emancipatie van Tibetaanse ‘slaven’ wordt benadrukt.
• Chinese media: Verspreiden berichten die het succes van de ‘emancipatie’ en de vooruitgang van Tibet onder Chinese controle benadrukken.
• Overheidsfunctionarissen in Tibet: Organiseren activiteiten die de positieve veranderingen in Tibet benadrukken sinds de Chinese controle werd gevestigd.
• Tibetaanse regeringsgezinde groepen: Groepen die door de Chinese overheid worden gesteund, nemen deel aan de viering om de vermeende verbeteringen te benadrukken.
• Chinese nationale politieke vertegenwoordigers: Politici gebruiken deze dag vaak om de prestaties van de Chinese regering in Tibet te promoten, zowel binnen China als internationaal.

Slogans en thema’s

De slogans van Dag van de Tibetaanse Slavenemancipatie worden sterk beïnvloed door de Chinese overheid en benadrukken thema’s zoals “Vrijheid en welvaart voor Tibet” en “Dankzij de Communistische Partij van China: bevrijding van Tibet”. De Chinese regering benadrukt het succes van de hervormingen in Tibet en beweert dat de Tibetanen dankzij hun ‘bevrijding’ uit het feodale systeem nu leven in welvaart en vrede onder de Chinese vlag.

Kritiek en propaganda

Kritiek op deze dag is hevig, vooral van Tibetanen en mensenrechtenactivisten. Ze beschouwen Dag van de Tibetaanse Slavenemancipatie als een propagandadag, waarbij de werkelijkheid van de Tibetaanse situatie wordt verdraaid. De belangrijkste kritiek is als volgt:

• Verlies van culturele en religieuze vrijheid: De Chinese overheid beweert dat de Tibetaanse cultuur en religie zijn beschermd, maar activisten wijzen erop dat het boeddhisme, de Tibetaanse taal en andere culturele praktijken zwaar worden beperkt in Tibet. Tibetaanse monniken en nonnen worden vaak vervolgd voor hun religieuze overtuigingen en de Dalai Lama wordt als vijand van de staat behandeld.
• Onderdrukking van de Tibetaanse bevolking: In plaats van bevrijding, wordt het beleid van de Chinese overheid in Tibet vaak gezien als een vorm van culturele genocide. De Tibetanen hebben beperkt zelfbestuur en veel van hun politieke leiders zijn gedwongen in ballingschap te leven, waaronder de Dalai Lama.
• Manipulatie van de geschiedenis: Veel Tibetanen beschouwen de zogenoemde bevrijding als een illegale militaire invasie. Ze beschouwen de bevrijding van de horigen als een vervorming van de werkelijkheid, waarbij China de Tibetaanse autonomie heeft vernietigd en hun culturele identiteit heeft aangetast.
• Gebruik van deze dag als propaganda: De viering wordt gezien als een manier voor de Chinese overheid om haar eigen beeld te promoten van de situatie in Tibet, terwijl ze de wereld afleidt van de voortdurende onderdrukking en de schendingen van mensenrechten in de regio.

Meest gebruikte hashtags

• #TibetaanseSlavenemancipatie
• #VrijheidVoorTibet
• #CultureleOnderdrukking
• #TibetOnderChineseControle
• #MensenrechtenTibet

Hoe wordt deze dag gevierd?

• Chinese regering: Organiseert staatsceremonies en vieringen in Tibet en andere delen van China, waar de ‘successen’ van de Tibetaanse emancipatie worden benadrukt.
• Tibetaanse activisten en ballingen: Protesteren tegen deze dag, en gebruiken deze gelegenheid om wereldwijd aandacht te vragen voor de situatie in Tibet en de onderdrukking die de Tibetanen ervaren.
• Media: De Chinese staatstelevisie en andere mediakanalen verspreiden berichten die de ‘bevrijding’ van Tibet en de vooruitgang onder Chinese heerschappij benadrukken.

Waarom is Dag van de Tibetaanse Slavenemancipatie controversieel?

Dag van de Tibetaanse Slavenemancipatie wordt door veel mensen als een propagandadag gezien, omdat het de Chinese visie op de geschiedenis van Tibet promoot, terwijl de werkelijkheid van de situatie veel complexer is. Tibetanen ervaren nog steeds onderdrukking van hun cultuur, religie en politieke vrijheid. Deze dag wordt vaak gebruikt om de Chinese controle over Tibet te rechtvaardigen en de strijd van Tibetanen voor autonomie te negeren.